古者释奠必有合。凡建学，先圣先师各因其国之故。今郡国祀先贤于学宫，犹古志也。吴人自言，子游氏北学于洙泗，以文学称，千数百载间，硕大光明，卓然见者，若陆宣公、范文正公，至今凛凛生气。文正公以景祐初守乡国，始建吴学。公子纯礼元祐中持节过家，奏请成之，邦人德焉，因并祀之，宜也。南渡学再建，馀百年，已弊陋。宝祐三年，观文殿学士赵公与󰦛再守吴，始即泮宫行乡饮射礼，序宾以贤，习乡尚齿、使民知教。明年政通惠洽，百废具举，乃先兴学校，委校官林君替是究是图，自殿堂廊庑横舍撤腐易新，或因或革，梁于池，垣于逵，台于桂，亭于芹，疏敞俨整，光景闳邃，设像视听，恍失其旧。增创登俊、兴贤二斋，博士与弟子员讲道谊于斯，养志气于斯，鱼鱼雅雅，弦诵清亮。相与叹曰：「谁之赐也」！于是欲生祠赵公，以公之父正惠公讳希怿旧守是邦，廉正有遗爱，法当以所祠范公父子之礼祀之，来俾余记。或问生祠古有诸乎？曰：有。昔汉王堂守巴郡，吏民生为立祠，韦义为广都长，广都为生立庙，此其始也。今为牧守者生而能以神明自待，法施于民，泽加于物，应祀典矣，岂以在为嫌哉。世固有畏威缪敬，规以为佞者，要诸久乃见。若赵公再世三为守，德吴者厚，尸而祝之无异词者。然祠不祠于赵公无豫，咨尔学其能砥节砺行，立道成德，忠君孝亲，建功植业，增光于前闻人，则所以报赵公者，不但香火之情而已也。此公修建学宫之本意，而仁玉言之毋忽。开庆元年五月丙寅，门生通直郎、军器监丞兼国史实录院校勘陈仁玉记。

士君子不得志于当时，而能终不失其志，必有游乎其天者以灌溉之，诗特其寄也。嗟夫！世道趋靡，人伪滋驰，乃有超然独得于声利之表，如镕境先生哉！先生姓贾氏，讳孝槱，字季华，幼有异质，群书一览，习声律。年十二，擅属文誉，乡耆俊倾敬之。屡举不就，弗以愠。通历代史记，杂家律历，浮屠书益用□□篇□□深探幽，致思冲邈，一毫户外事不入耳。而于唐人诗尤工，自号镕境，凡宇宙之广，山川之奇，水石草木之秀，尽归陶写。古风乐府迅逸洒落，而近体律纡积茂最。融风煽变，家藏且燬，于是缉其所追省者曰《焦尾集》。寄迹大父挂冠之地，海棠丛植，慕徐常侍结巢意，又自号海棠巢。喜宾友，岸帻迎笑，商确古今，竟日无倦容。援笔成诗，不为推敲态，而奇正变化，浑然天成。于是掇其所晚得者曰《镜驰集》，注《西汉纪》则有《□□□文编》。府郡典故，则有《联璧事鉴》。取东坡互注重□□□因二十卷成诵焉。□□□□人犹自念庭闱□□□然增慨，而题其卷□□□闱，悲岵屺也。先生□□□文劲气横骛，隘视□□□门友若资诸陈公南一少卿，赵公崇晖、正言陈公求鲁，折节视先生，不敢友□，盖志之立则易孤，守之卓然难浼。然先生不知其□为卓且立也。诞日，至举文潞公同申会，邀集亲朋□结岁寒之交。一一再举，而先生之病病矣。时淳祐八年正月二十七日也。享年七十有五而卒。嗟夫！以先生志之学竟不就一第，岂果穷矣乎！居家和穆，处□□和，仪矩后学，乐汲以善。公家采誉望，勉□□□□焉有视草，笔而敛之于闲（缺）。博麒麟手而肆之水光（缺）暑述充庭，未始不用之（缺）。之达欤？贾氏自洛阳（缺）中诗曰：贾家门户有（缺）先繇闽徙温之乐清（缺）。焉。曾祖奭隐德不耀（缺）。兴国军司理参军（缺）梅溪王忠文公于韦（缺）义而知人之（缺）著世以贤名可以（缺）二：长汝垕，次汝野（缺）侄也。先生葬于左原（缺），贤泣谒请曰：葬日薄（缺）敢以请。某在横浦（缺），不于先生乎？书宜/（缺）贾以文显，代□□□。□□□□，□□□□。伟以镕境，乃卷□□。□□□□，□□□□。所得者秋，不天者□。□□□□，□□□□。